Na direção do colégio, Leonardo instaurou um clima de moralidade, harmonia, formação religiosa e disciplina familiar, apoiado por competentes colaboradores, leigos e religiosos. Com essa política, assegurou a muitos jovens o acesso a uma adequada formação cristã, cultural e profissional. Ali, os jovens, assistidos de perto por Leonardo, ingressavam com a idade de oito anos e recebiam formação até os vinte e quatro anos, quando conseguiam um trabalho qualificado.
O êxito da sua pedagogia fez com que o pequeno colégio crescesse em tamanho e em expressão. Surgiram, de várias partes da Itália, solicitações para a criação desses colégios de apoio à juventude. Nesse momento, Leonardo criou a Pia Sociedade Turinense de São José, mais conhecida como Congregação de São José.
A entrega total a essa missão e as extenuantes horas de trabalho lhe custaram graves danos à saúde. Em 30 de março de 1900, depois de várias crises de pneumonia, Leonardo morreu. Em 1970, foi canonizado pelo papa Paulo VI. A festa de são Leonardo Murialdo foi designada para o dia 18 de maio.

Quando ele tinha 70 anos ele foi eleito Abade do Monte Sinai apesar de suas objeções. Após sua eleição uma forte seca atacou a Palestina.O povo suplicava a ele que pedisse a Deus para que chovesse. Enfim ele orou a Deus e imediatamente a chuva começou. O seu contemporâneo  Papa São Gregório, o magno escreveu para o santo Abade pedindo suas preces e enviou camas, mobílias e ajuda para o hospital perto do Monastério de Monte Sinai para peregrinos. Ele governou Monte Sinai por 4 anos. Depois se recolheu como eremita por cinco anos  antes de sua morte.
A pedido do Abade Raithu João escreveu sua obra prima a qual usa uma escada espiritual com  trinta degraus– um para cada ano da vida de Cristo na terra até o seu batismo- para ensinar a espiritualidade monástica e a perseguição do “Passivo desinteresse das coisas mundanas” – “Apartheia”, a qual é vista como um estado de perfeição. Seu trabalho foi muito popular durante a Idade Media e foi publicado em Inglês em 1959, sob o titulo de “A Escada da Divina Ascendência”. O livro é a fonte da iconografia  Bizantina da escada para o céu.

No 18º ano de seu reinado o Rei Sarraceno Shapur II começou uma violenta perseguição aos cristãos na Pérsia. Ele colocou na prisão dois monges irmãos da cidade de Beth-Asa e decidiu visitá-lo se confortá-los nas ultimas horas de seus terríveis tormentos e morte. Os dois monges foram levados a julgamento e o juiz disse a eles que eles deviam venerar o Rei da Pérsia e também o sol , a lua, o fogo e a água. Eles responderam que somente um tolo veneraria um mortal em vez de um imortal Rei dos Céus.
Barachisius foi colocado em um calabouço muito pequeno. E Jonas ficou preso. Quando ele continuou recusando  a oferecer sacrifícios aos deuses,as torturas começaram. Ele apanhou com bastões e enfiaram um bastão pontudo em seu umbigo e ele ainda  cantava hinos de louvor a Jesus.
Foi colocado em um lago gelado e deixado para morrer. Algum tempo depois Shapur mandou trazer Barachisius e disse a ele como seu irmão havia sido morto. O mártir disse que isto era impossível e que Jonas estava vivo, e falou  tanto sobre o poder da Santíssima Trindade que todos ficaram perplexos. Barachisius foi torturado com ferros em fogo e martelos foram colocados debaixo de seus braços foi dito: se você deixar qualquer um deles cair,  você estará renegando a Cristo. Bateram muito nele, mas os seus braços, milagrosamente, não deixaram os martelos caírem. Eles inventaram novas torturas:
Chumbo derretido foi derramado em suas narinas e olhos e foi jogado em uma cela pendurado por um dos pés.
Na manhã seguinte eles encontraram, (como havia previsto Barachisius), Jonas ainda vivo e tentaram minar a sua fé dizendo que seu irmão tinha renegado a Cristo. O mártir interrompendo disse: “Eu sei que há muito tempo ele renegou o demônio. Se vocês são inteligentes sabem que é melhor semear o milho que guardá-lo para perder. Minha vida é como uma semente e  reviverá novamente após a morte, por Jesus Cristo”.

Em seguida os dois santos forma barbaramente torturados, cortaram suas línguas, dedos, retiraram seus escalpos e queimaram com óleo fervendo e o corpo de Jonas foi colocado em uma prensa de uvas e prensado até a morte.
Mesmo após sua morte eles continuaram. Serraram seu corpo em vários pedaços e jogaram dentro de uma cisterna seca e colocaram guardas para evitar que outros cristãos levassem suas relíquias.
Barachisius foi tratado com igual brutalidade. Centenas de farpas foram colocadas em sua pele e ele foi rolado no chão de modo que todas penetrassem em sua carne. Lá pelas tantas o juiz perguntou se ele ainda estava vivo. Barachisius respondeu “Deus, o criador deste corpo, o restaurará e será seu  juiz e seu rei”. Em seguida eles o mataram derramando uma espécie de piche quente (usado para selar as madeiras dos navios da época) em sua garganta.
Algum tempo após morte deles, Abtusciatus, um velho amigo, comprou seus corpos por 500 drachmas e três vestidos de  seda. Ele os enterrou em um local que somente alguns cristãos conheciam e veneravam suas relíquias.
Os atos de seu martírio são autênticos e foram escritos em originalmente escritos em Chaldaic.
Sua  festa é celebrada no dia 29 de março.
Nos anos bisextos a festa de São Barachisius é comemorada no dia 29 de fevereiro.

Gontrão construiu magníficas igrejas e vários monastérios. São Gregório de Tours relata vários milagres feitos pelo Rei antes e após a sua morte, alguns que ele mesmo testemunhou. Na época de sua morte, em 28 de marco de 592, Gontrão havia reinado por 31 anos e imediatamente seus súditos o aclamaram como santo. Ele foi enterrado na igreja de São Marcellus, a qual ele havia construído. Os Huguenots queimaram suas relíquias e espalharam suas cinzas no século 16º mas deixaram, em sua fúria, o crânio intocável. Ele está agora em uma caixa de prata na mesma igreja.
Na arte litúrgica da Igreja ele é representado como um rei encontrando  um tesouro e dando para os pobres. Algumas vezes ele é mostrado com três bolsas de tesouros perto dele, um globo e uma cruz.
Ele é o padroeiro dos divorciados, dos guardiões e dos assassinos arrependidos
Sua festa é celebrada no dia 28 de março.

Mas o grupo continuava descendo o Danúbio e convertendo ainda mais pessoas. Após a capital Ratisbon , o novo local de seu trabalho foi a cidade de Lorch onde ele curou vários doentes apenas com a oração e a sua benção e assim ganhou varias almas para Cristo. Mas em nenhuma destas cidades ele estabeleceu o seu bispado. Ao contrario, ele fez o seu quartel general na pequena cidade de Juvavum, dada a ele pelo Duque da Bavária. A cidade foi reconstruída e ele a renomeou Salzburg. Ali com a ajuda os seus companheiros Virgilius, Chuminal e Cislar ele fundou a Igreja de São Pedro e o monastério de Salzburg com uma escola seguindo a linha dos monastérios irlandeses.
Ele fez um viagem para casa e voltou com 12 novos recrutas, sendo um deles a sua irmã Santa Ermentrudis, que entrou para o convento que ele havia fundado em Nonnberg, que existe até hoje (foi o local da filmagem do filme Noviça Rebelde) e ela acabou tonando-se a sua primeira Abadessa. Ele fez muito para ajudar os trabalhadores das minas de sal. Ruperto foi o primeiro bispo de Salzburg e é considerado o apóstolo da Bavária e da Áustria.
Ele morreu no Domingo de Páscoa logo após celebrar a missa e pregar as ” boas novas” da ressurreição de Jesus.
Seu túmulo passou a ser um local de peregrinação e vários milagres creditados a sua intercessão. Ficou tão famoso que vários países insistem que ele é nativo de lá, como é o caso da Irlanda.
Para celebrar a sua memória o Duque de Salzburg mandou cunhar uma moeda com seu rosto e a chamou de “um ruperto”.
Na liturgia da Igreja ele é mostrado ao lado de um barril de sal, ou segurando um cesto de ovos ou batizando o Duque de Theodore da Bavaria ou batizando São Virgilius.
Sua festa é celebrada no dia 27 de março.

Recusou o bispado de Trier em 793. Missionário nos Saxões. Construiu um Monastério em Mimigernaford como centro do trabalho missionário e serviu como Abade. A palavra “monasterium” levou o nome para cidade que cresceu ao redor da casa em Munster. Construiu várias pequenas capelas em toda a região.Foi o primeiro Bispo da Munster em 804, sendo consagrado em Wesphalia.
Sua saúde piorou nos últimos anos, mas ele nunca reduzia a sua carga de trabalho.
Não interessava quão perigoso ou trabalhosa a sua vida fora do Monastério, Lugero nunca deixou de  ter tempo para as orações e meditações. A sua vida pode ser resumida em dois fatos:
Ele recebeu uma repreensão quando Bispo porque gastava mais em caridade que na decoração das igrejas e no dia de sua morte ele celebrou a Missa duas vezes.

Muito pouco se sabe sobre ele.
Na arte liturgica da Igreja é representado carregando a cruz logo atraz de Jesus, cruscificado do lado direito de Jesus, e segurando a cruz com a mao no peito em sinal de penitencia.
É o padroeiro dos condenados, trabalhadores em funerárias, dos prisioneiros aguardando execução e dos coveiros e dos ladrões arrependidos.
Existe em São José dos Campos, SP uma linda Catedral dedicada a São Dimas.
Sua festa é celebrada no dia 25 de março.

Para repulsar essas pessoas, e como um ato de humildade, ela usava roupas velhas e remendadas.
Pelos próximo 25 anos as duas mulheres usaram Roma como base de uma serie de peregrinações, inclusive uma a Jerusalém. Quando em Roma elas passavam o dia em meditação, oração, ajudando os pobres e ensinando a eles a religião e os evangelhos.
Quando Santa Brígida faleceu, Catarina levou seu corpo para a Suécia enterrando-o no Convento da Ordem do Santo Salvador (Brigiditinas) em Vadstena. Catarina tornou-se Superiora da Ordem e serviu como Abadessa. Escreveu um trabalho intitulado “Consolação da Alma” (Sielinna Troest). Ela conseguiu a aprovação para Ordem em 1375.
Faleceu em 24 de março de 1381.
Foi canonizada em 1484, culto confirmado pelo Papa Inocêncio VIII.
É protetora contra os abortos.
Sua festa é celebrada no dia 24 de março.

Por isso ele foi banido pelo Imperador Constantino, mas foi chamado de o “grande confessor” por São Jerônimo. Tão logo a blasfêmia do Macedonismo apareceu, Serapião vigorosamente se opôs a negação da Divindade do Espirito Santo e informou Athanásio, que logo em seguida escreveu contra isso em quatro cartas dirigidas a Serapião em 359 DC (enquanto Athanásio estava escondido no deserto).
Serapião também escreveu um excelente livro contra os Maniqueismo.
Escreveu varias cartas e tratados sobre os Salmos que são citados por São Jeronimo, mas que se perderam com o tempo.
Acima de tudo São Serapião tornou-se conhecido por causa de um escrito sacramentário de sua autoria chamado ” Euchologion” que foi descoberto e publicado em 1899. Esta coleção de orações litúrgicas foi traduzido para várias línguas, inclusive o inglês e era destinado primeiramente aos bispos.
Não obstante, é muito usado pelo publico em geral em todo o Leste e no Egito.
São Serapião faleceu em 370 DC
Sua festa é celebrada no dia 21 de março.

Também conhecido como  São Nicholas von Flue
Nasceu em 1417 em Sachselm, Canton Obwalden, Lago Lucerna , Suíça
De uma família de prósperos fazendeiros que possuíam os Alpes Kluster e o Estado de Flueli, em Sachsterberg, daí o seu sobrenome. Foi soldado, casou-se ficou casado por 30 anos e foi pai de 10 filhos
Enquanto trabalhava no campo, por várias vezes era envolto em uma luz e caía em êxtase e experimentava revelações e visões. Ele passava suas noites em oração.
Assim em 1467, com a aprovação de sua família, tornou-se um eremita e saiu de casa descalço, apenas com um rosário e um báculo. Teve uma visão de um raio indicando onde deveria construir sua cela e lá passou o resto de sua vida –21 anos- sem comer, vivendo apenas com a sua comunhão diária.
Certa vez os magistrados do local ordenaram que sua cela fosse vigiada por 28 dias para ter a certeza que ninguém lá entrava ou levava comida.
Uma vez o Bispo Thomas foi visita-lo e notando sua pele extremamente seca, e praticamente em carne e osso, ordenou que ele comesse um pedaço de pão e bebesse um pouco de vinho que havia levado. Nicolau recusou, mas o bispo insistiu e ele obedeceu, mas engasgou-se com o pedaço de pão e o bispo viu então que seu jejum era um Dom Divino.

A sua reputação de santidade espalhou-se e ele atraiu estudantes espirituais. Em 1481 ele foi chamado para intermediar uma disputa que ameaçava a Suíça de uma guerra civil. Ele deixou sua ermida e se dedicou ao serviço e teve sucesso em evitar o conflito. Ele recebeu os poderosos – inclusive o Imperador Frederico III- os humildes, as crianças e muitos peregrinos vinham a sua cela para receber o seu conselho. Ele é considerado por muitos como Pai de seu país e honrado tanto pelos católicos como pelos protestantes suíços pela sua sabedoria, santidade e trabalho para unificar o seu país. Faleceu em 21 de março de 1487 de causas naturais. Foi canonizado em 1947 pelo Papa Pio XII .
É o padroeiro dos conselheiros, magistrados, grandes famílias e da Suíça .
Sua festa é celebrada no dia 21 de março.